Forgot password?

История Дома

В 5 веке до нашей эры Кос испытывал на себе влияние силы Афин. Город Кос был основан в 366 году до нашей эры по городской системе планирования Ипподамио.  Древний город был разделен на крупные квадратные блоки с системами канализации и водоснабжения, которые следовали направлению звезд.

Дома в то время, во всей Греции, не отличались друг от друга. Демократические принципы системы не разрешали тогда человеку демонстрировать своё богатство, однако не запрещали его иметь.  Пожертвования или спонсорство в пользу государства давали возможность богатым жителям прославиться и стать почитаемыми среди сограждан.  Люди, которые не имели достаточно средств, чтобы построить свой собственный дом, могли снять комнату в многоквартирных домах того времени, которые носили название «квартал».  Те, которые имели достаточно хорошее финансовое состояние, строили свои дома и жили там с семьями и рабами.

Как говорил Демосфен, в государстве демократического политического строя граждане были благоразумные и строго соблюдали дух демократии. Там, дома Перикла, Мильтиада, Аристида не отличались  ничем от домов их сограждан. И, действительно, раскопки по всей Греции показали, что в домах 5 века до нашей эры не удалось обнаружить признаки богатства, власти или образования.

Материалом для строительства домов служили те материалы, которые можно было найти в изобилии в природе вокруг. Местный камень, мрамор, древесина деревьев, глина, солома образовывали греческий дом. Различие в архитектуре общественных и частных зданий состоит в архитектурно-декоративном убранстве, характерном для общественных зданий, а вот частные дома были элегантными, хотя и имели простой вид.

Архитектура домов была заимствована от общественных зданий Аркад. Так, создается внутри дома дворик с перистилем. Внутри дворики размещаются комнаты и используются как кладовка,  сарай или мастерская.  Во дворе каждый день проходили жертвоприношения богам, а женщины, если позволяла погода, готовили там кушать.  В противном случае, гостиная, располагавшийся в центре дома, служила для собрания всех членов семьи.  Ванная комната находилась с северной части здания, рядом с гостиной.

При раскопках были обнаружены глиняные ванные, которые использовались для личной гигиены жителей. Рядом с ванной комнатой находится небольшое помещение, которое использовали в качестве кухни и также для хранения посуды. Мужская комната была самой популярной комнатой того времени, она была отделена от главного дома, вход в нее был со двора. Самые большие симпозиумы той эпохи проходили в частных мужских комнатах, в которых могли принимать участие только приглашенные хозяином люди. Женщинам было запрещено принимать участие в симпозиумах.

Симпозиумы были небольшими частными праздниками, на которых участники пили вино «συν πόση» (совместное распитие напитков) и философствовали на различные темы, к которым они имели отношение.  На полу мужской комнаты находим мозаику из гальки, а на стенах – яркие украшения. Одним из самых известных симпозиумов в истории был тот, который описывает Платон в одноименной его работе. Философская дискуссия о любви, в которой приняли участие Сократ, Алкивиад, Аристофан и другие, менее известные греческие философы. В этой книге можно восхититься концепцией диалога и свободы выражения мыслей, что было так важно для древних греков.

Возвращаясь к описанию древнегреческого дома, входим в гостиную, где встречаем лестницу, которая ведет нас на верхний этаж.  Там можно увидеть горницу, супружескую спальню и девичью комнату, где женщины ткали ткань и проводили большую часть времени своей жизни. Женщины в Древней Греции жили так же, как жили женщины 200 лет назад в деревнях и городах.

 Они держали свое хозяйство под полным контролем, принимали участие в торжествах, празднованиях, работах и  во многих других аспектах жизни общества.  Они ни в коем случае не были заперты и порабощены своими супругами.  Они просто не могли принимать участие в политических вопросах наравне с мужчинами.  Тем не менее, существовали  законы, которые защищали их и делали независимыми, даже если их отец умер или они разводились с мужем, они имели право потребовать их приданое обратно.

Возвращаясь к виду жилых помещений золотого века и наблюдая подъем строительства, отмечаем, что каждое здание имело свою ориентацию в пространстве в зависимости от его использования. Так, например, библиотеки всегда смотрели на восток, чтобы солнце могло сохранять здание теплым и защищать книги от влаги. Дома смотрели на юг, чтобы зимой было тепло в доме, а летом была прохлада и тень.

Гиппократ, большой знаток влияния погодных условий на здоровье человека, в своей книге «Ветра и воды» объясняет, каким образом на нас влияют ветра и подземные воды в месте, где мы живем.

Кроме ориентации здания, которая была одна и та же во всей Греции, дома не строили одинаково.  Несмотря на сходство, которые мы находим, есть много различий в силу географических причин. Общие элементы, такие как мощеный дворик с перистилем и алтарем, считаются неотъемлемой частью бытовой жизни.

Города 5 века до нашей эры с их инфраструктурой, как частной, так и общественной подчеркнули важность общественной жизни и создания демократического строя.

Индивидуальность тогда не существовала в той мере, в которой она нам знакома сейчас.  Дом обслуживал потребности, которые не всегда были у всех одинаковые. Их потребности были связаны, так, например, через диалог, который приводил их к необходимости развития торговли, экономического подъема, философии, науки, искусства. И все это древний гражданин вкушал вместе со своими согражданами на улицах, в галереях, театрах, спортивных залах, библиотеках, храмах и церемониях.

Дом был убежищем, так что после интенсивной повседневной жизни, древний житель города — государства, не лишался магии ночи, созывал своих друзей и анализировал с помощью вина и музыки социальные события и начинал бродить по тропинкам мудрости. Женщины, дети и рабы, которые готовили симпозиум, слушали их диалоги издалека, так как не были допущены к участию в них.